(二)与湖社画会和天津关系密切的其他人员
有些文人、书画家或是政客,虽然没有加入画会,但和画会的关系密切,其相互间的影响不容忽视,在天津地区试举例一二。
徐宗浩(1880-1957),号石雪,祖籍江苏武进(今常州),生于北京,常往来于天津,与赵元礼、王仁安、周学熙过从甚密,晚年曾寓居津门法租界。1920年被聘为北京中国画学研究会评议,中国画学研究会后期(1927年以后)副会长,曾参加严修主持的城南诗社。花卉、翎毛、山水皆超逸有致,“工诗画善画竹兰”,篆刻渊雅而有法度。有大量作品刊登与《湖社月刊》,著有<竹谱》。
徐世昌(1854-1939),“字菊人,号斋,别署水竹村人,天津人”,生于河南卫辉。“清季翰林,官至东三省总督,体仁阁大学士。”1918年曾任中华民国大总统。擅画山水、松竹等。书法宗苏轼,略变其体。有《归云楼题画诗集》。
与湖社渊源深厚的中国画学研究会即是由时任总统的徐世昌审批,用庚子赔款资助创办的。中日联合创办的东方绘画协会与湖社艺术交流频繁,徐世昌曾任该会中国本部会长。他也曾大力支持天津分社筹建工作,他认为这是振兴天津国画的有利契机。1931年湖社画会首届学员毕业举行毕业典礼,徐世昌给二十名成绩优异的学员颁发了毕业证书。
严智开(1894-1942),字季聪,天津人,严修的第五子。历任北京国立美术学校教务长、主任、教授,北平市政府艺术专员,天津市政府顾问,天津市立美术馆馆长等职。曾积极呼吁湖社在天津成立分会,1933年湖社开始征集参加德国柏林美术展览会的作品,并刊出“出品规则”和“代售出品规则”,严智开是北方及湖社参展作品征集人之一。湖社画会曾多次于严智开任馆长的天津市立美术馆举办展览。

小结
湖社画会活动的时期正处于东西方文化艺术理念相互碰撞,所谓的“新”“旧”思想相互争锋的活跃时期。湖社画会的画家们在当时一片质疑和批判中国画的浪潮中,选择了一种从中国传统文化本体中寻找中国画改良和发展的方法,这无疑具有很强的建设性。中国文化生命力的延续需要一种在继承传统基础上的创新。中国许多著名的当代艺术家在百转千回之后又回到了中国传统文化艺术本身来寻求灵感和给养就是一个无以争辩的实证,所以说传统的文脉不可断。湖社画会是在“维持古文化,交换新知识”的意愿下,以“保存固有之国粹”的态度“精研古法”“努力提倡国画”。
湖社画会所秉持的艺术思想对天津美术的发展具有很大的影响,津门的许多有影响力的画家都是在湖社画会的培养下成长起来的,如陈少梅、刘子久等。陈少梅、刘子久的艺术建树无须赘言,二人妙笔绘丹青,嘉德育新人,桃李遍布津门,艺术生命常青。陈少梅是天津分社的创办者、主持者、主要授课者之一,属于分会的灵魂级人物,也是当时津门画坛的领袖。刘子久也曾主持湖社天津分会的工作。湖社画会从整体而言是以“临摹和维护传统而著称”,陈少梅、刘子久都曾在金城指导下,系统临摹、研究过清宫收藏的传统经典绘画,为其后的艺术创作打下了深厚的传统技法基础。陈少梅、刘子久同是湖社画会的骨干,天津分会停办以后亦筚路蓝缕,继续课徒授学,并将通过临习传统经典达到提高自我的方法教授给了他们的学生,如陈少梅的学生冯忠莲、孙天牧都是传统技艺的继承和发扬者。刘子久曾任天津市立美术馆秘书兼任国画导师,创办国画研究班,在他的努力下美术馆藏品数量大增。20世纪50年代他积极组织天津国画研究会活动,为培养天津国画创作队伍奔走,还曾在天津师范学院(今天津美术学院)长期兼课。60年代曾为河北美术学校(今天津美术学院)培养助教,还经常为当时的天津市艺术博物馆文物征集工作提供意见和建议。去世后家人将其遗作捐献给了天津市艺术博物馆。他为天津的美术和博物馆事业发展做出了巨大贡献。惠孝同作为湖社天津国画传习社创办者之一,曾任社长,天津分会会长等,其贡献不容小觑。他传统功力深厚,擅书法,富收藏,精鉴赏,亦课徒授学。李鹤筹早在20世纪30年代初就以精湛的花鸟画名世。1959年调入天津河北美术学校(今天津美术学院)绘画系,在天津河北美术学校花鸟画创作与教学中颇有建树。梁崎书画兼擅,大写意花鸟、山水、蔬果、人物、走兽均有涉猎,对诗文、画史、画论亦有精湛的研究,是位根植于传统文化而又能自出新意的画家。会员张其翼通过在湖社画会期间的学习和实践,奠定了良好的艺术基础,不仅成为中国画坛北方地区较有影响的画家,而且后来在天津美术学院培养了大批美术专业人才。会员秦仲文、刘凌沧都曾在天津美术学院兼课,会员黄均也曾在天津美术学院短期讲学。他们都为天津地区美术事业的发展做出了不可磨灭的贡献。
从某种意义上讲,这些会员及会员的学生中走传统之路的艺术家们都可称得上是湖社画会艺术理念的实践者和延续者。他们的艺术实践和努力对民国时期天津地区重传统、遵古意的绘画审美取向的形成不无影响。1947年国立北平艺专(中央美院前身)“三教授”罢教,而天津河北艺术师范学院(天津美术学院前身)却能友好地接纳备受排斥的三教授之一的李智超来校任教,是对传统教育理念和技法的尊重,也与湖社画会及会员影响下的天津重传统的文化生态和艺术环境的形成不无关系。总之,作为一个注重挖掘传统、研究国粹的艺术组织,湖社画会所秉持的宗旨让天津中国画坛重视传统的种子进一步生根发芽。天津地区后来的传统派画家多少都与湖社画会有着血缘上的关系,他们将尊重传统文化的种子播撒在津沽大地,在天津开出了民族文化的自信之花,也为北京、天津及东北地区逐渐形成特色鲜明的北方画派打下了良好基础。
作者为天津博物馆书画研究部副研究员
编辑|冯冬



