绩学之士 庋藏大家
——专访文化学者、藏书家 章用秀
◎ 兰英


走进章用秀先生的房间,首先映入眼帘的便是四壁到顶的书架。分门别类,井井有条,书与插架之间,留有间隙,方便抽取。4万余册的藏书,纤尘不染,书面整洁,可见他对书的珍视,天津十大藏书家之名果然不虚。

章用秀在世界读书日讲读书
他是天津地方文献学家,是“百科全书”式的学问家。多年潜心于中华传统文化、天津地域文化、收藏文化和李叔同的研究,笔耕不辍的他先后出版专著110余部。在国家、省市一级学术刊物发表论文130余篇。他还曾任天津市李叔同——弘一大师研究会副会长、天津市非物质文化遗产保护协会常务理事等职。

章用秀在学术研讨会上发言
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章用秀在新书发布会上

章用秀为本期大家养生版题写版头
绩学之士 庋藏大家
记者:您是天津地方文献学家,在天津历史和文化方面有深入地研究,在您的研究中,天津的文化历史有什么样的特点?
章用秀:天津“郡新而地古”,古为退海之地,这里河海交汇,盐业和漕运带动了天津社会、经贸、文化、艺术的发展,形成极具特色的“河海文化”。天津是一座五方杂处、中西交融、文化多元的城市。这里既能看到中国古老的建筑和传承有序的儒家文化,又能看到充满异国情调的建筑和西方文明带来的“洋味儿“;既有数百年历史的文庙、书院,也有赫赫有名的洋教堂和教会医院;既有庙宇、寺院、道观和建于元代的天后宫,也有哥特式、罗曼建筑形式的宏伟大教堂。天津是近代西学东近的前沿,“得风气之先”,除旧布新、开放、交流、包容的社会环境造就了各类人才汇聚于此。天津培养出了李叔同、曹禺这样的艺术家,造就了严修、梅贻琦这样的教育家,也走出了陈省身、于敏这样的科学家。

20世纪70年代末,章用秀与业师张牧石先生(右)合影
天津地域文化形成有五,一是在沿海城市经济的开拓和发展过程中形成的,并紧紧依附于封建经济、特别是盐业和漕运的基础之上;二是根植于民族传统文化之中,是在一种务实的学术气氛中兴起;三是发祥于一种开放、交流的社会环境,吸纳并包容了南北各方的优秀文化;四是具有浓郁的滨海气息和鲜明的市民文化色彩;五是深受西方文化的濡染,具有不断向现代化文明演进的趋势。天津的历史,尤其是近代以来,有许多可圈可点之处,值得大书特书。但由于种种原因,学界甚至天津人自身对天津的历史文化缺乏客观的认识,天津不是“文化荒漠”,也不是几种吃食和“哏儿都”“洋都”能代表的。天津,多种文化并存不悖、和而不同,传统又现代,高雅又充满市井气息。到了近现代,更是因为开埠而形成了灿烂夺目的现代文明和“开放、进取、包容”的城市精神。

章用秀与来新夏先生(右)合影
记者:您是李叔同——弘一大师研究会副会长,出版了多部相关的专著,您眼中的李叔同是什么样的?与天津是如何的关系?
章用秀:李叔同是从天津走出的,被国人所公认的一代文化大师。李叔同生于天津,长于天津,是“海河之子”,更是“天津娃娃”。李叔同出身盐商之家,祖上几代世居天津,文献资料中李叔同的籍贯明确标明“直隶天津”。幼时的李叔同受到良好的教育,传统文化底蕴深厚,得益于津城名家指点,其诗词、书画、篆刻均颇有造诣,其教育成长得到了严修的帮助。现今的一些书刊为博人眼球,或将大师神话,或着墨于风华雪月之事,更有甚者罔顾事实,将其人生经历张冠李戴,错误地将大师籍贯说成是南方某地,避而不谈大师在天津的成长经历。

1978年龚望先生写给章用秀的“自强不息”
李叔同在文化艺术上造诣颇高,在诸多领域都是首开先河之人。李叔同是作词、作曲的大家,是国内第一个用五线谱作曲的人,还主编了中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》。他是中国最早介绍西洋画知识的人,画过大量的素描、水粉画和油画,也是第一个聘用裸体模特教学的人。李叔同在书法艺术上的成就同样为世人瞩目,早期书法笔势开张,逸宕灵动,后期书法,冲淡朴野,温婉清拔,出家后的作品,则充满了超凡的宁静和云鹤般的淡远。其篆刻从秦汉入手,兼攻浙派,35岁便入“西泠印社”。李叔同的诗词、联语在近代中国文坛同样占有一席之地。

1979年春张伯驹先生写给章用秀的自作诗
大师的伟大,不仅是他对文化艺术等领域的开拓和贡献,还在于其高尚的人格和品性。在俗时,他曾以微薄的薪金赞助学生留学;出家后教弟子“念佛不忘救国”,在国家危难时刻表现出高度的爱国精神。他是名满国内外的中国近代具有传奇性的杰出人物,他的一生是“立德、立公、立信的一生”,所以世人评价 “无尽奇珍供世眼,一轮明月耀天心”。
记者:您著书颇丰,藏书颇富,著书藏书之间您感受是什么?收获是什么?
章用秀:我出版了110多本书,大致可分为五个方面。一是传统文化方面,以大文化的视角反映古代社会,记述历史人物和文化艺术;二是天津地方历史和地方文化,立足于文化的地域学研究,探讨天津古代和近代的社会与文化;三是关于李叔同的研究;四是收藏鉴赏方面的开掘与阐释;五是书画创作与艺术审美的研究。写书做学问,其乐趣不在名,不在利,而在于所学、所思、所悟、所得能助益于社会,给人启迪,服务大众,那种价值感、成就感、满足感让人欣喜和愉悦。到现在老伴儿还清楚记得,出版第一本书时,我一天几次问她出版社把书寄来了吗,那种发自内心的高兴和期待让人难忘。

1987年自作山水画
我的书很多,搬家时,别人家都是先搬家电等大件,我搬家时第一车搬的是书,别人还以为是图书馆搬家。目前我藏书有4万余册,虽然书目较多,但是每一本书的存放位置我都清楚。我对书很爱惜,书都没有折角,需要的话我会插入纸片,作为重要内容和阅读的提示。我有很多名家所赠的藏书章,但我从来没有盖过。儿子也很爱读书,对书也十分爱惜,我要求他认真读,不要弄脏,看过后放回原处。读书有益,藏书更有益,是精神食粮,是宝贵的文化财富。

梁崎先生写给章用秀的唐诗并做题跋
记者:在收藏鉴赏、书画创作与艺术审美等方面同样造诣精深,出版多部著作,您多年的研究和实践下来您的体会有哪些?
章用秀:收藏鉴赏不能光停留于理论,还要有“实战”。收藏鉴赏要有相关的时代背景、人物关系,艺术特点等知识理论积累,还要有“眼学”的实践,很多器物的材质,质地,沁色,锈痕,不上手、不亲眼所见是不行的。我有机会就去拍卖会、画廊、博物馆等实地考察感受,我的工资差不多都用在买书和收藏上了,这算是“花钱买眼”。书不仅要有文化性、学术性,还要有实用性和可读性。我的书多是从浅显易读、引人共鸣之处入手,逐步引导读者深入了解,雅俗兼具,文图并赏,这也让我的很多书成了畅销书。

自作书法七言联
记者:您现在是如何安排日常的工作和生活?有哪些养生心得和体会?
章用秀:我退休后的生活依然和工作时的作息一样。自己规定每天要写三千字的文章,如未完成,他日也要补齐。文章写累了,我喜欢出去走走,或坐公交车,或骑车,在乡村,在城市,在博物馆,既能开阔心胸,也是身体锻炼,还能观察社会,考察实地,为研究做积累。时间充裕就去旅游,寺庙、古建筑、博物馆、书店都是每到一地必须要去的地方。

我不吸烟,以前有应酬会喝一点酒,平时会喝茶,什么茶都喝,喜欢吃红烧肉,但会控制好量。我不赞成过度的锻炼,不能为了锻炼而锻炼,不能为了锻炼而耗费太多的时间,做一些适应自己,融于生活的锻炼就可以了,时间宝贵,应该去做自己喜欢的更有意义的事情。

至于养生,首先要有良好的心态,破除名利思想,追求自己内心的平静和充盈。要把事情看淡,合理看待衰老和疾病,很多事情要量力而行,不可强求,不可执拗,要努力适应外部环境的变化,要知时识势,顺应时代。

本期专访于5月28日《健康周报》出版
编辑 │ 冯冬
来源 │ 健康周报



