文｜何延喆

何延喆

五、“四王后劲”戴熙

道、咸时期的戴熙，是众多正统派传人中唯一一位深受“四王”炙灼却又不受其捆束的山水画家，也是一位有识见的绘画思想家，故能在“四王”传派中脱颖而出，有“四王后劲”之称。

戴熙(1801-1860)，字醇士，号鹿床，钱塘(杭州)人。出身于官僚文士家庭，33岁(1832)以进士登第，入翰林院。38岁(1838)出任广东学政，48岁(1848)补授兵部右侍郎，翌年因疾归故里，以三品顶戴休致。此后便在杭州精研画学，潜心撰著，并主讲崇文书院。1856年前后，太平天国起义军日益壮大，戴熙领受地方军绅之命帮办团练，参与镇压活动。咸丰庚申，太平军攻陷杭州时自尽身亡，死后被清室赐谥“文节”。一生交游颇广，曾与政治和艺术变革的倡导者龚自珍相友善，以诗文酬酢赠答，在思想上受到一些有益的影响。他对自己所处的时代背景有相当的认识和了解，面对江河日下、世运颓危，郁悒忧虑又无能为力，只得靠寄情翰墨摒却种种扰攘困顿，自谓“偶尔托毫素”，“卧游消永昼”。到晚年更是“拥肿嵌猗君莫笑，开怀吾自乐吾天”，几乎走上疏漫不羁的人生道路。

戴熙是19世纪的同龄人，鸦片战争时刚好出“而立”入“不惑”，在同代的画家中辈分较晚。他亲眼目睹了多少画家在“四王”辙痕中滚打一生却成绩平平的现实，为他们的失败而痛惜，以他们的教训为前鉴，不甘谨守劬碌之劳而无求建树之功，他曾在诗中写道:

逐鹿中原竟出新，四王一恽本天人。诸公才力原难跨，却是频年血战身。

他以针砭时病为基本出发点，发出扭转画坛流弊的呼声，为寻找新的出路突破种种约束，做了一些大胆有益的尝试。他的绘画思想主要反映在所著《习苦斋画絮》一书中。

戴熙在绘画认识上的迥异时辈之处，首先在于突破了董其昌以来崇“南”抑“北”的陈旧观念，不仅对董氏的学说提出了异议，而且有重新“振起北宗”的强烈愿望。他曾深有感慨地说:“士大夫耻言北宗，马、夏诸公不振久矣。余尝欲振起北宗，惜力不逮也。”为力挽时下柔弱荒率的画风，他试图以北宗的笔姿墨韵为趋于僵化的正统派山水注入些许生机。在他看来，北宗重功力、重形似、重气势、重深入刻画。所以，“有志者不当以写意了事”。从他的许多悉力之作中可以得见，其画法虽然没有改变南宗的体貌，但却明显不同于“四王”一派用干淡墨线层层加皴的作风，而在线皴(披麻)中适当糅合了方折的面皴(斧劈)和擦染，增强了山石的块面感和体积感。他有鉴于“四王”传派局限于元代个别画家的笔路，不免流于干枯平腻的毛病，提出:“宋人重墨，元人重笔。画得元人，益雅益秀，然而气象微矣。吾思宋人。”“元人以疏峭变宋人之浑化，而浑化存在其中矣。彼世善效元之疏峭，而浑化微矣。得其一，失其一，学者之过也。”@因此，他也部分地吸收了宋代马、夏，明代浙派的用墨技巧，冲破了“笔枯则秀，笔湿则俗”的南宗观念束缚，干湿并重，枯润相间，丰富了笔墨的表现效果。正如他的侄子戴以恒在《醉苏斋画诀》中说的那样:“层层湿澡递相加，人墨独枯我独华。”同时又较好地避免了北宗山水矫饰外强的积习，不失天然而寓浑沦之气。

天津湖社官方网站

天津湖社微信公众号

天津湖社今日头条