天津地区早期书画家（四）｜王振德
文｜王振德
王振德
汉末群雄竞起，三国鼎立局面形成后，北方曹操天子以令诸侯。公元三世纪初，曹操北征乌桓，为运送军需粮草，于建安十一年开凿了平虏渠(大体相当于今青县、静海境内的南运河)和泉州渠(北端在宝坻,南端与市区的古潞河相交),后又向东开凿新河，直达濡水(今滦河)，从而方便了天津地区的交通。之后，魏晋南北朝成为历史上朝代更迭频繁时期，也是各族人民不断增强交往的动荡年代。从304至439年的一百三十多年间，汉、匈奴、鲜卑、羯、氏、羌等民族，先后在北方建立过大大小小十六个政权，最后由鲜卑族拓跋氏统一北方，建立了北魏政权，北方才得到了较长时期的安定和发展。在社会变乱中，束缚人们思想的两汉经学失去了独霸地位，老庄哲学和佛学乘时勃兴，社会思想活跃，使文学艺术有了新的创造和开拓，并为书法艺术的独立成科奠定了基石。
当时，南方社会较为安定，经济和文化破坏较小，出现了“六朝繁华”的局面。贵族大多雅好诗文书画，出现了曹不兴、卫协、顾恺之、陆探微、宗炳、谢赫、张僧繇等许多著名画家和绘画理论家。在书法上，王羲之、王献之父子的成就更是千秋仰戴，万世楷模。相形之下，北魏的文艺发展则更多的与政治、宗教紧密相连。云冈石窟、龙门石窟的开凿敦煌莫高窟中的二十二个魏窟的壁画，都显示出北魏时期工匠们的高超技术和雄伟气魄，是举世罕见的艺术瑰宝。就书法艺术而论，以碑刻、墓志铭和造像题记为三种主要的代表形式，其中尤以魏碑更具风采。天津南郊窦庄子村原是古代滹沱河的入海口，曾有一批北魏铜造像出土，其中一件书有延兴五年的造像，背光上阴刻有四座楼阁式木塔，代表了北魏时期的木结构高层建筑。虽然由于背光窄小,雕刻线条简练，但仍然可以想见当年楼阁建筑的巍峨和辉煌的艺术面目。佛像面容丰满，头顶上有旋纹发髻，上身内着僧祇支，外著方领褒衣博带式大衣，这与东晋以来顾恺之、陆探微的人物画风和戴颙的造像风格大体相近。在雕造技法上多以深直平阶梯式的雕刻方式表现造像衣纹的线条，这与绘画上盛行的“游丝描”“铁线描”等技法在视觉审美效果上相差无几，都是在前期传统雕塑、绘画的基础上，吸收并融化外来文化的一种成果。铜像上镌刻的魏字大多古拙有力，在书法史上也颇具研究价值。此时，天津地区不乏有成就的书法家，但以高间阳固、阳休之三人的成就令人瞩目。
高间(卒于502年)，字阎士，渔阳雍奴(今武清)人。主要活动于北魏孝文帝承明年间。原名驴，幼年丧父，但少而好学，博览经史，文才俊伟，下笔成章。司徒崔浩见而奇之，改其名为间。初为中书博士，和平末年升任中书侍郎。文明太后称制时(479年)征高间与高允并入禁中，参决议政，赐爵安乐子，继领东徐州刺史。还京，以功进爵为侯，加昭武将军。卒，赠镇北将军、幽州刺史，谥曰文侯。高间历官六朝军国书檄诏令多出其手。其书法承继蔡邕、刘德升、钟元常等人，虽墨迹无存，但不会超出隶书“铭石书”、八分书“童程书”和行书“行狎书”的范围。由于多写檄文诏令，当以书写“章程书”居多。这种书法反映了楷书初步形成时期的形态，结体扁方，笔画平直，存有隶书的拙朴味，而成为“分如隶,八分似楷”的新书体。高闾的文章与高允齐名,时称“一高”。其著述有《燕志》十卷、高刺史集》三十卷,还编印过《全上古三代秦汉三国六朝文》(据《魏书》《隋书经籍志》《隋书经籍志补》)。
比高间稍后的阳固、阳休之父子也值得一提。阳固(467-523年),字敬安。无终(今蓟县)人。性情洒脱傥,不拘小节行侠好义。二十六岁始折节读书，聪慧敏悟，以文才为世所称。最初在大将军府参军事，后为太尉西阁祭酒、给事中，又出为试守北平太守。后任给事中，领侍御史。肃宗即位，任尚书考功郎，寻任步兵校尉，加宁远将军。熙平二年，任洛阳令神龟末年，辟固从事中郎。正中二年，加镇远将军。卒谥文为人刚直雅正,居官清廉。终殁之日,家徒四壁,亲友具棺以敛。著有《阳固集》。所作书法与高间相类，亦属带有隶味的新式楷书，惜乎遗墨无存(据《魏书》《旧唐书经籍志》)。
其子阳休之(509-582年)，字子烈。幼聪敏好学，秉承父志,雅好诗书。在北魏任员外散骑侍郎,官至幽州大中正等。与魏收等同修国史。在北齐，曾任吏部尚书、正尚书右仆射等官职。著有《韵略》《幽州人物志》《阳刺史集》三十卷。《全汉三国晋南北朝诗》存其诗四首。书法刚劲拙朴,在隶楷之间当与其父书法一脉相传(据《北齐书》《隋书经籍志补》)。
编辑 │ 冯冬